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鱼文化:美味岳府菜

九江,古称浔阳,地处中国第一大淡水湖鄱阳湖之边,拥有2200多年深厚的文化沉淀,是典型的江南鱼米之乡。万里长江从这里缓缓流过,风景秀丽的庐山在这里雄姿,独特的地缘文化注定了这里是一个美食的聚散地。

民间有首打油诗:上庐山下浔阳,九江美食哪里尝。要问名吃何处有岳飞老婆,鄱湖鱼粉众人夸。在九江的饮食文化中,“鱼”占据着重要地位,自古“稻饭鱼羹”,有“锦绣江南鱼米乡”之称。鱼是除稻之外的主食之一,有春鲇、夏鲤、秋鳜、冬鳊四季时鱼之分。因为有“鱼(余)”就意味着福禄有余,年年有余,吉祥完美。传统摆宴席,鱼是最重要的一道菜,主人奉上一盘鱼,鱼头必定对着席面上最重要的人物,以示尊敬与祝福。

九江自古以来就与鱼结伴,鱼文化在史料和传说中留下了浓重的一笔。岳飞是我国著名的民族英雄,九江是岳飞的第二故乡,在史料和传说中也留下了丰富的岳家文化。岳府腊肉是民族英雄—岳飞留给九江人民的宝贵财富,它历史久远,流传广泛、口感香醇。

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1132年岳飞屯兵江州后十分喜爱九江的秀美风光和善良勇敢的人民,曾在今天的九江赛阳镇一带置田地两千多亩,房舍498间以安置家族和军眷,当时的名称是“岳家市”。岳飞曾是宗泽的部下,宗泽是浙江金华人,他的部队里少不了家乡的特产—金华火腿。另外岳飞的妻子李娃是江浙边界的宜兴人,其家乡应不乏制作腊制品的高手,当时宋朝主要是传统的农耕民族,游牧民族打仗需要时可以杀马宰羊烤熟就吃,而汉族军队不能把活猪、活鱼带着出征,单仅靠干粮让士兵充饥,士兵的体力难以保证,为了保证岳家军有良好的战斗力,岳飞让其夫人李娃将传统的“腊鱼”、“腊肉”的腌制方法加以改良,在借鉴前人经验的基础上,加入了前人没有用过的原料和制作方法,制成的江州岳府腊肉,把我国的腊肉加工技术提高到一个新层次。

从元代《居家必用事类全集》记述:“江州岳府腊肉法:新猪肉打成段,用煮小麦滚汤淋过、控干。每斤用盐一两擦拌置瓮中。三、二日一度翻,至半月后用好糟腌一、二宿出瓮。用元腌汁水洗净,悬于无烟净室。二十日以后半干湿以故纸封裹。用水淋过净灰于大瓮中。一重灰一重肉埋讫,盆合置之凉处。经岁如(新)。煮时米泔浸一炊时,洗刷净下清水中。锅上盆合土拥慢火煮。候滚即撤薪。停息一炊时,再发火再滚。住火良久取食。此法之妙全在早腌,须腊月前十日腌藏,令得腊气为佳。稍迟则不佳矣。牛羊马等肉并同此法。如欲色红须才宰时乘热以血涂肉,即颜色鲜红可爱。”

其主要特点是:一、用烧滚的小麦汁水浇淋原料肉,起到了消毒和增加香味的作用。2、把酒糟法和腊腌法结合在一起。这一方法是江州岳府的独创。并对我国的腊肉腌制技术产生了深远影响。明代食谱《易牙遗意》中介绍了三种腊肉的制作方法,排在第一位的就是江州岳府首创的腊腌—酒糟法。清代袁枚的《随园食单》中“糟肉” 的做法也基本上跟江州岳府腊肉相似:“先微腌,再加米糟”。 3、岳府除了重视成品的口感外,也追求成品外表的美观。其办法是用血涂抹原料肉,以增加成品的“鲜红可爱”。4、取材广泛。文中特别提到“牛羊马“都可以按照此法来制作腊肉。5、腌糟好的肉放在“无烟净室”晾半干。这一点与当时和现在许多地方用烟火熏肉的做法有很大不同。

“岳府腌鱼”则是岳家军另一道名菜,每年腊月一到,将大鲤鱼去鳞,杂头尾劈开,洗去脓涎腥血,布拭干。炒盐,腌之七日,就用盐水刷洗鱼明净,于当风处悬之七七日。鱼极干,取下割作大方块。用腊糟并腊月酒脚和糟,稍稀,相鱼多少,下炒茴香、莳萝、葱岳飞老婆,盐油与糟拌匀涂鱼,逐块入净坛中。一层鱼一层糟,坛满即止,以泥固坛口,过七七日开之。如遇南风,不可开坛,立致变坏。此法最妙。又方用鳙鲤鳡鱼作干鱼,腊月造至正月以鱼作段子,洗令净,每一斤用盐二两,却以糯米白曲造成酒醅,以红曲入醅内。加清油、莳萝、茴香、姜、椒拌和。一层鱼一层糟,醅置磁瓮中,密封固,可交新。

绍兴六年(1136)二月,岳飞屯驻襄阳,作直捣中原之计。不料老母于三月二十六日病死鄂州军营。母死后,岳飞立即奏报朝廷,不等朝廷回报,自解军职,携带着眷属,跣脚徒步,扶护灵柩,送往庐山安葬,使老母忠魂与庐山相伴长存。1161年,流放20年的岳飞夫人李娃等重新回到了江州岳家市,而逃散在外的岳飞子孙也先后回到了李夫人身边共同生活。1175年李夫人病逝,葬于庐山株岭,距岳母姚太夫人墓2.5公里。李氏夫人墓与岳母墓,遥遥相对,互成倚角,这两墓葬与青山秀水相融,它不再是“是处青山可埋骨”的坟墓,而是一种景观,一种慰籍,为人们所敬仰,而其子岳震、岳霆也皆葬于与九江一江之隔的湖北黄梅县(宋时也隶属德化县)。

李氏夫人流传下来的岳府腌鱼、腊肉则成为九江当地的一道独特传统美食,随同岳家军的故事不断流传。(综合自:岳飞文化研究、九江网)

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