耳朵”这个词在外地人听来可能还不知所云,但在川渝地区却是众所周知。已婚的男人在外,有的怕别人说自己是“耙耳朵”,有的却经常自嘲自己就是资格的“耙耳朵”。

上度娘搜索,这词还真有,而且解释很是详细。一是指物,说是一种交通工具,这东西八零后以前的人大多都知道,而且大多数男人都使用过。“耙耳朵”是指在自行车上加装一个偏斗,有点像以前的三轮摩托车,据传是成都男人为了让自己老婆坐得更舒适而发明的。那个年代,外出的主要交通工具就是自行车,每家至少有一辆或几辆。当老婆怀孕以后,骑车自然不方便,也不安全,男人就在自己的自行车上挂个偏斗,男人既当司机又做保镖,每天接送老婆上下班或到医院做产检。这种改装后的自行车很是温馨,出行也很方便,普及很快,那个时代是准爸爸们的标配,大街上到处都能看见,成都人就给他取了个很温馨的名字“耙耳朵”。后来有些人用来搞营运,又俗称为“耙的”,很是红火了一阵子。

另一是指人,“耙耳朵”一词是形容男子耳根软,怕老婆。因男子结婚后常被老婆揪耳朵,久而久之,本来无骨的耳朵就被楸软了。“pā”,四川方言里是“软”的意思,“火+巴”组成,这字应属于四川人自创,属会意字范畴,其意是用火煮(烤)某种东西,东西被煮(烤)“pā”了,发音为火与巴的混合音。如:红苕、豌豆、土豆煮(烤)熟了,口语分别叫“耙红苕、耙豌豆、耙洋芋”。因为新华字典里没有这字,一般就用同音字“耙”代替。而且,还具体阐明了“耙耳朵”的三个显著特征:

一、唯命是从,老婆的话就是圣旨。

二、每月工资如数上交老婆大人。

三、家里大小家务活儿全包。

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但据我所知,同时具备这三个特征的人肯定是有,但是很罕见。大多数男人只有一个或最多两个特征,不然,身为四川的男人也太惨了些。“无川不成军”,这种说法曾经证明四川男儿还是有血性基因的,只是这种基因在和平年代被温柔乡侵蚀,已经有了突变,有荡然无存的趋势,就像进入烤箱里的红苕,被慢慢被烤“耙”了一样。。。

耙耳朵”这词到底是褒义还是贬义,这可要看所站的立场,作为男人,被其他人说成是“耙耳朵”,有被看不起、没有血性,在家没有地位之意,带有贬低这男人的意思,属于贬义。作为女人,当自家老公被外人称为“耙耳朵”,她是感到自豪的,说明老公很爱她,在家她作主,她就是家里的王。对她来说“耙耳朵”一词是外人对她驭夫有术的褒奖。男人自己说自己是“耙耳朵”则是一种自嘲或调侃,也是一种借口,特别是当别人想找他帮忙办事或者向他借钱、借东西时耙耳朵,这是最好的托词。

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男子汉是怎样变成“耙耳朵”的?这个问题是值得分析与深究的。经过我几十年的观察总结不外乎以下几种原因。

遗传基因。呵呵,“耙耳朵”也会遗传么?肯定会,你想想如果父亲是个“耙耳朵”,儿子在这个环境下生活、成长,难免不耳濡目染,从小在心目中建立这样一个观点,家庭中女人作主是天经地义的事,以后他结婚后迅速转变成“耙耳朵”就不会感到违和,而且很乐意甘当幸福的“耙耳朵”。当然,个别家庭出一、二个长有反骨的儿子也是可能的,大千世界,无奇不有呢。。。

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后天因素。一般稳定的婚姻结构是互补型的,性格上强强结合与弱弱结合都属于不稳定的结构,这样性格的男女不是在恋爱阶段就自然淘汰,就是在婚后也不可能维持长久,这是被大量的离婚案例所验证了的。性格上强弱互补才能迅速融为一体,这样的结构,男强女弱时就属传统婚姻,男人觉得理所当然,女人也觉得未尝不可。女强男弱时,男人成为“耙耳朵”就是顺理成章的事。如果两人的个性都比较中庸,那么婚后这段磨合期就特别关键耙耳朵,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,这样的组合总会有一个人能够脱颖而出,成为家庭中的主导。

婚后两人共同生活,恋爱时的浪漫情调就此慢慢终结,整天不外乎柴米油盐酱醋茶之事。男人一般大大咧咧,怎么都能将就,女人就要细腻、小资一些,她们会按照自己少女时对婚姻生活的梦想来营造、布置温馨的小窝。对于女人的这点小心思,这时的男人一般都很迁就,家里整洁一些,小日子温馨一些,让自己的女人高兴一些,自己也会轻松很多。这时的工资收入大家都是放在一起,需要用就自己拿,说一声用途就行了,家务事大多是共同承担。四川男人大多都先天自带些厨艺,煮饭成了男人的事,洗洗涮涮就是女人包干了。大事情一般男人作主,小事男人就乐得当甩手掌柜,放权于女人。但一个家庭能有多少大事?所以权力的天平一开始就已经倾斜,家庭的主导权就这样慢慢地集中在女人身上。

鲁迅在《小杂感》中写道:“女人的天性中有母性,有女儿性; 无妻性。妻性是逼成的,只是母性和女儿性的混合”。做了别人的老婆,这是女人从女儿性到母性的过度阶段。婚后的二人世界,女人是显示女儿性或是母性这要看看他的老公。女儿性的天真、柔弱、依赖性强,如果老公是个事事可依靠的人,那她肯定会继续保持女儿性的特征,在家庭中显示女儿状。如果老公没有主见,缺乏担当,这时女人的母性就会立即显现,迅速接过家庭的主导权。“女性本柔,为母则刚”,特别是当他们的孩子降生后,女人的母性就开始泛滥,偶有的女儿性也只是在与老公情浓蜜意时。

男人是有了家庭与孩子后,责任感这个东西才会从内心深处浮现出来。以前是光棍一个,老话说叫:一人吃饱,全家不饿。婚后有了家庭,家庭就像一根套索,锁住了男人天马行空的臆想,行动就没有婚前自由,更没有以前任意妄为了。但是男子汉的架子貌似还在,这架子在慢慢地经过温柔乡的侵蚀,也趋于风雨飘摇,摇摇欲坠。到了自己的孩子降生以后,欣喜之余繁琐的家务接踵而至,搞得男人烦不胜烦。往日温柔的老婆也移情别恋,全身心都扑在孩子身上,从而冷落了自己。而且还以孩子的需求为借口对男人提出种种要求与限制,男人开始还有些抗争,但很快就败下阵来,还能与自己孩子计较啥呢。再者与自己的老婆争执,影响夫妻感情不说,而且一大堆琐的家务事再推给你,让男人无所适从。就这样,听老婆的话,按老婆吩咐的办,慢慢地习惯成了自然。呵呵,温水煮青蛙,最终被熬成了渣渣。

而今,妇女的地位与男人并无二致,传统的男尊女卑观念已经被时代所摒弃,而且女人的社会地位如日中天,有压倒男人的趋势,阴盛阳衰成了时代的主旋律。战争让女人走开,是为了保护女人的话,和平年代孔武有力就没有了市场,男人就失去了主导权,父系社会向母系社会的过度也就成为必然。君不见如今发达的欧洲诸国中,当家人都是女性的居多。在处理琐碎的日常事务中,女人往往有得天独厚的优势而能如鱼得水。顺应这种国际大趋势,男人成为“耙耳朵”就是时代发展的产物。

所以,现在男人婚后变成“耙耳朵”就不是什么可耻的事啦,男人还应该沾沾自喜并偷着乐,应该让女人迅速地从女儿性向母性完成角色转换,让女人的母性泛滥,自己甘当做个“大儿子”。只有这样,才能在继续享受母爱的同时,还能从繁琐的家务事中解脱出来,在外面去开拓一个属于自己的天地。

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