荀子名况，字卿，被人尊称为荀卿。他是战国时期赵国的人。（今陕西省安则县。）
荀子的家世和早年经历，没有人清楚。根据司马迁的记载，他大概活了100多岁。
荀子出生在战国时期。当时在齐楚燕，赵韩，魏秦七国礼。齐国比较强盛。希望为了扩大自己的影响，成就霸业。聘请了许多著名学者来到都城临淄的稷下学宫讲学。
荀子年轻的时候曾到过稷下来游学，向齐国的相国，现国治理国家的良策。
公元前286年。齐国灭了宋国军事上的胜利，让齐王非常的骄傲自满，这时荀子向齐国丞相指出。如今的形式，楚国在前沿，燕国在后，强劲的魏国在右边虎视眈眈。三国要是联合起来，趁机进犯。齐国必然四分五裂。国家将有灭亡的危险。但这个建议却没有引起齐国丞相的重视。荀子只好失望的离开了齐地。
过了一段时间，他重回齐都，当年那些老一辈有威望的老者都去世了。荀子在外讲学的名气渐渐大了起来，于是他很快得到了齐王的赏识，担任祭酒的职位。
在齐国讲学的时候孔子孟子荀子三人关系，荀子曾回到赵国，做过赵国的大官。在赵孝成王面前商议过兵事。又曾经到过秦国。见过范雎和秦昭王。他同孔子及孟子一样。抱有治理好国家使得天下太平的理想。周游列国。想从政治上施展抱负。结果却失败了，最终只好回到齐国讲学。
后来，寻子来到了楚国战国四公子之一的春申君，就是楚国人，他非常欣赏荀子，听说寻子到了楚国春申君非常高兴，立即指派使者恭敬的迎接他，从吃饭穿衣到外出，春申君都亲自过问，并常常向荀子求教学问和治国方略等。荀子在春申君的热情邀请下，答应留在楚国，他不仅与楚国大臣一起商量国家大事孔子孟子荀子三人关系，还有自己的封地。
时间久了。有人心生妒忌。就在春申君面前说荀子的坏话。有个叫鲁钝的人向春申君进言。古时候商汤在不足百里的地方立足。武王以小小的镐京都渐渐发展自己的势力。而他们就能先后灭了夏，商两朝。荀子是天下闻名的大学者，他在楚国拥有无上的爱戴和百里的封地。一单他有了二心，势必将是一个祸害。我们不得不防备着呀。春申君听完鲁顿的话，很是震惊。如果荀子叛变。他这个引荐人肯定是楚国的罪人。于是他派遣了自己的一个亲信与荀子交谈，委婉的表达了楚国辞谢荀子的意思。
受到侮辱的荀子愤怒的离开了楚国。春申君心有愧疚。想亲自送行。等赶到荀子的住处时，人已经走了，荀子离开楚国，投奔了赵国，在那里做了大官。
过了一段时间，有人对春申君说“伊尹因为饱受夏桀的冷落而离开夏国去了殷，做了相国。还帮商汤，统一了天下。管仲在鲁国不受尊崇，遭到蔑视，毅然决然地投奔了齐国。齐桓公欣赏他的才华。管仲做了国相。也成就了齐桓公的霸业。而鲁国萧条败落。由此可见，贤人在哪里？哪里的君王就能显达，国家就能荣耀。重用贤人的国家，必然强盛，冷落贤人国家必然衰亡。今天的人都知道，荀子的才能，他来到这里，楚国不仅不能真诚对待他，反而怀疑她会背叛乱而把他赶走了，这将会给楚国带来什么样的后果？你好好思考一下吧。
春申君立刻觉得自己当初的决定是错误的，于是立刻派人去赵国请荀子回来，这时，荀子写了一封辞谢信，并附上一首诗，斥责春申君不分好坏，春申君知道自己错待了荀子。于是，反复派人去请，并且多次向荀子道歉，荀子被春申君的诚意所打动，终于又回到了楚国做了兰陵令。兰陵令（今山东省兰陵县）是楚国的一个县，兰陵令就是兰陵地方的长官。后来春申君被人刺杀。荀子的兰陵令也就做不成了，自此以后，他一直生活在兰陵，一边写书一边宣扬自己的学说。并传授给学生，荀子有两位有名的学生，一位是杰出的法家代表韩非，另一位是秦始皇的丞相李斯。
孟子尊孔子。荀子也尊孔子。
荀子学识渊博，继承了儒家学说并有所发展，但他的很多见解与孔.孟并不相同，有些甚至完全相反，比如孟子主张”性善论”，人性是向善的。而荀子主张“性恶论”，他认为人性是天然生成的，人出生的时候是恶的，都有各种不好的欲望，高尚的品格需要后天的不断教育而形成。
另外，他还非常关注君与民的关系，提出了“君者，舟也。庶人者，水也。水则载舟。水则覆舟。”意思是说，君主是船，百姓是水，谁能安稳的把船浮在起来，也能使船沉没下去，这句话对历朝历代的统治者都起到了警醒的作用，成为了千古名言。
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