9月24日晚20:00,“相信种子·相信岁月”第79期阅读分享会在思茅区青少年活动中心阅读空间举行。本期阅读分享会的主题为列夫托尔斯泰之《战争与和平》,由思茅四中张苹华老师主讲,普洱二中刘永林老师主持。

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高尔基曾说:“如果你不了解托尔斯泰,你就不可能认识俄罗斯。”张苹华老师从一张剧照开始,铺开俄罗斯历史的画卷,展开列夫托尔斯泰一生的历程,带领大家在《战争与和平》中,体会人生、道德、民族、国家。

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列夫托尔斯泰出生于19世纪中期俄国贵族家庭,然而他却有一颗“叛逆”的心,沙皇专制和农奴制的迫害使百姓遭受着身心痛苦,身为贵族的托尔斯泰并不维护贵族的利益,反而站在百姓的一方列夫托尔斯泰简介,潜心思考并致力于写作,他的作品真实记录着社会转型下俄国人民最真实的生活。《战争与和平》是一部宏伟著作,以“战争·和平”问题为中心,以库拉金、保尔康斯基、罗斯托夫、别祖霍夫四家贵族的生活为线索,展示了19世纪初的俄国历史。列宁评价:“托尔斯泰是俄国革命的镜子。”那托尔斯泰的镜子又是什么呢?是他的作品。在《战争与和平》中的安德烈,正是托尔斯泰自己的影子,身为公爵的安德烈厌恶贵族社会人与人之间的虚伪交际,毅然决然加入战场,这也是作者托尔斯泰自身的写照,他厌倦放纵享乐的生活,也曾参军投身真正的战场。不仅如此,他躬身垄亩,双脚踩在泥土里,双手伏在案上,将对生命的追求流泻于笔尖,把对美好心灵的赞颂诉之文中。

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除了智慧厚重的书中名言,张苹华老师还为各位书友带来了《战争与和平》的影视片段,忽明忽暗的光影折射着当时俄国社会的现实,从轻快到沉重的配乐反映了战争给人们带来的变化,书友们沉浸在《战争与和平》的世界中。

张苹华老师的读书分享,激起了刘永林老师对大学阅读时光的回忆,他分享了自己研读俄国文学的心得:解读俄国文学有一把钥匙,那就是中国人民大学刘小枫教授在他的《走向十字架的真》里介绍的索洛维约夫提出的“俄罗斯理念”,这个理念包含两点:厚重的道德感和虔诚的宗教感。玉溪师范学院赵江云老师在他的《生命的困境与忧思》中,在以上两点的基础上,又提出了一点:神圣的民族命运感。这三点基本上概括了俄国文学的特点,是我们解读俄国文学的钥匙。

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俄国文学大家辈出,浩如烟海,我们阅读俄国文学可以用两种参考方式来选择作家作品阅读。第一种方式是看文学史,主要关注三个时间段的作品:一是俄国文学“黄金时代”的作家作品,这些作家以普希金为代表,包括果戈里、赫尔岑、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等;二是俄国文学“白银时代”的作家作品,如帕斯捷尔纳克、叶赛宁、阿赫玛托娃、茨维塔耶娃、高尔基等,这是俄国文学史上公认的两大高峰。此外,还可以关注以索尔仁尼琴为代表的的第三代高峰的作家作品。第二种方式就更简单,看诺贝尔文学奖获奖作家作品。俄国作家中共有5位诺贝尔文学奖获得者:1933年,蒲宁获奖,他以散文著称;1958年,帕斯捷尔纳克获奖列夫托尔斯泰简介,代表作是《日瓦戈医生》;1965年,肖洛霍夫获奖,代表作是《静静的顿河》;1970年,索尔仁尼琴获奖,代表作是《癌症楼》;1987年,布罗茨基获奖,这是一个诗人。

阅读俄国文学可以关注一些文学现象,如“多余人”现象、“小人物”现象、“圣洁的女性”现象等,从这些角度去阅读,就能发现俄国文学和我们国家文学不同的地方。随后,其他老师也纷纷发言,从不同角度阐述自己的体会。

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