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人生在世,总会有在迷失中做过一些过失的行为,这就增加了自己的恶业,有了业障。

那我们该怎么办呢?经典中说:“若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔根本业”。

至诚忏悔,必能忏清业障,最主要的是“至诚”两字,很多人都做不到。所以,懂得忏悔还不够,做到以下三点,才有好的因缘果报!

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第一点:专注念佛号

当我们业力加重,我们的心念就无法平静,此时应该懂得忏悔当下,忏悔过去所造的业。

懂得忏悔,说明有改过自新的意念,佛家有说,念佛号具足无量无边的功德,念一声阿弥陀佛具有无量的感应。

但念佛号时一定要专注,只有专注一个心念,你才能观照自己的心,不再胡思乱想。

佛号是觉心消业,专注于一心,念念相续,你的心自然清净。

拥有了清净心,想真正消业障,还要从真心待人接物开始,懂得落实当下。

第二点:以戒为师

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佛陀弘法49年,在佛陀涅槃前,最后一次开示说法,阿难尊者曾问佛陀:“如来在世,以佛为师。世尊灭后,以何为师?”

佛陀说:“尸波罗蜜戒是你的大师,依之修行能得出世甚深定慧”。所谓的尸波罗蜜,在梵语中意思就是戒,佛就是告诉人们要以戒为师。

人的贪欲是自身业障的来源,如果懂得忏悔,不懂得以戒为师,来执行戒律,业只会累积,不会消散。

佛家的无漏三学,以戒为首消业,只有懂得持戒,大发菩提心,心生清净,心安定了,才能生慧。

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第三点:从善积德

所谓“在修行中生活,在生活中修行。”

佛教以“诸恶莫作,众善奉行”的思想,懂得“自净其意”的义理,能够自觉的依教奉行,行善积德,身心自然清净,也能在生活中和谐自他关系。

懂得从善的人一定有慈悲心,有慈悲心的人身边处处是贵人,所谓善待他人就是善待自己。

所以,不管从命运角度还是当下生活中角度,就如《了凡四训》可以看出,袁了凡先生的一生,他告诉我们命运掌握自己手中,但是一定要懂得从善积德。

佛学教育不仅起到了社会和谐效应,也给更多的人带来了解脱烦恼之苦,让人们显现本性智慧。就如佛所说:“一切众生本具足如来智慧德相。”

所以,学佛之人,一定要懂得忏悔,能够把以上三点落实在生活中,就一定能断除恶业,享有更多的福德资粮。

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