历史典故
上古传说
壹
出自汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》，作宾语、定语;指不想当官。
传说，上古时代的尧，想把帝位让给许由。许由是个以不问政治为“清高”的人，不但拒绝了尧的请求，而且连夜逃进箕山，隐居不出。
当时尧还以为许由谦虚，更加敬重，便又派人去请他，说：“如果不接受帝位，希望您能出来当个‘九州长’。”不料许由听了这个消息，更加厌恶，立刻跑到山下的颖水边去，掬水洗耳。
许由的朋友巢父也隐居在这里，这时正巧牵着一条小牛来给它饮水，便问许由干什么。许由就把消息告诉他，并且说:“我听了这样不干净的话，怎能不赶快洗洗我清白的耳朵呢！”，巢父听了，冷笑一声说道：“哼，谁叫你在外面招摇，产生了名声，现在惹出麻烦来了，完全是你自讨的，还洗什么耳朵！算了吧，别弄脏这清溪，沾污了我小牛的嘴！”说着，牵起小牛，径自走向水流的上游去了。
许由洗耳
贰
《二十四孝》中的第一个故事，《史记》亦有相关记载：
舜名叫重华，是黄帝的后裔。他父亲名叫瞽叟（gǔ sǒu),舜的母亲早年去世，瞽叟另娶了个女子，生了个叫象的儿子。瞽叟是个老糊涂，喜欢后妻和象，在他们的挑拨下甚至还起过杀害舜的念头。舜不敢反抗，父亲要杀他时就躲起来，等父亲心情好了再出来认错。他恭敬地侍奉父亲、继母和弟弟，从来不敢有任何懈怠。
舜才20岁时就以孝顺闻名天下。30岁那年，尧向大臣们询问合适的继承人，四岳都推荐了舜。尧为了考验他，把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了他，想看看他在家里是不是真的那么孝顺。舜娶了尧的女儿后地位大大提高，但他从来不以自己的身份去欺压别人，反而比以前更加恭谨了。舜在历山耕种的时候，当地人在他的影响下都不敢互相争吵，雷泽这地方的人纷纷把土地让给舜耕种。舜的仁义吸引了很多追随他的人，所以他在一个地方呆一年，那个地方就能聚集很多人，呆两年那个地方就成为小城市，呆三年的话，那个地方就变成了大城市。尧为了奖励舜的贡献，赐给他很多东西。
象对舜的好运羡慕得不得了，他更羡慕舜能够娶到尧的两个漂亮女儿，于是起了坏心。他在父母面前说舜的坏话，让瞽叟重新下了杀舜的决心。他们把舜找来，让他去修理屋顶。舜爬上房顶老老实实地干活。瞽叟等人赶紧把梯子抽掉，放火烧房子。舜一看势头不对，梯子也没了，很着急。他突然想起身上带了两个斗笠，于是抓起斗笠从房子上跳了下来。由于斗笠很大，起了翅膀的作用，所以丝毫没有摔伤。
瞽叟等人又策划了一条毒计。他们让舜打井，舜同意了。但他知道父亲他们没安好心，打到一定时候就在旁边挖了一个通道出来，以防不测。果然不出他所料，他刚打好通道，父亲等人就在上面扔石头土块儿，一直把井填满高高兴兴地回去了，心想就算砸不死舜，也该闷死他了。
舜躲在旁边的通道里面尧舜禹汤，等外面没什么动静再挖了出去。瞽叟和象回到家后非常高兴，全家人聚在一起讨论如何瓜分舜的财产，象迫不及待地说：“我只要舜的两个老婆和他的琴，其他财产都给父亲和母亲”。象倒是聪明，他很清楚父母一死那些财产还是他的。象兴冲冲地赶到舜家中，舜的妻子们早就躲起来了。象没有找到她们，不过他认为嫂嫂们逃不出他的手掌心，得意地坐下来弹起了舜的琴。正当他弹得高兴的时候尧舜禹汤，舜从外面走了进来。象见到舜后非常尴尬，只能干笑着说：“哥哥我正在想你呢！”舜回答道：“是啊，我也想你呀！”从此以后舜侍奉他们更加恭谨。尧听说舜的行为后就让他制定典礼之法，舜圆满完成任务。
舜的仁德让尧觉得他有资格接受天子之位，就让他做了代理天子。尧去世后，舜想把王位让给丹朱，但人们都跑来归顺舜。当时天下有很多贤人，但他们之间的分工并不明确，造成很大浪费。舜上台后任命他们做擅长的事，很快就达到了天下大治的境界。
舜在尧死后当了42年的天子，在他生命的最后一年，他去南方巡游，死在了苍梧。舜当了天子之后，在瞽叟面前还是行儿子的礼节，他不计前嫌，把象封为诸侯。和尧一样，舜的儿子也不是好人，所以他把王位传给了有治水之功的禹。
孝感动天
叁
大禹治水(鲧禹治水)是古代的汉族神话传说故事，著名的上古大洪水传说。
黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，“三过家门而不入”。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
大禹治水
肆
见《吕氏春秋·诚廉》《史记·伯夷列传》。夷齐让国、不食周粟的典故传为美谈。而鲁迅在《故事新编·采薇》一文中对二人迂腐不化、冥顽守旧的性格特质进行了讽刺。
伯夷、叔齐是商末孤竹君的两位王子。相传孤竹君遗命立三子叔齐为君。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受；叔齐尊天伦，不愿打乱社会规则，也未继位，哥俩先后出国前往周国考察。周武王伐纣，二人扣马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。
不食周粟
伍
荷花
本作网开三面。据《史记·殷本纪》记载，汤走到野外，看见打猎的人，四面都张满了网。并且祷告说：“天下四方的鸟兽，都到我的网里来。”汤说：“这样一来，就把鸟兽都打光了。”于是把网收起了三面，给鸟兽留下一条生路。现多比喻从宽处理罪犯，给以改过自新的出路。
网开一面
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