莫迪当选印度总理，意味着印度的种姓制度已经没有以前那么严格，这种说法，有一定的道理。
其实，莫迪的出身并不好，莫迪的父亲是开小卖店的，不算是什么背景人士。并且，印度总统考文德也是出身农民家庭，也好不到哪去。
可见，现在印度两位当权人，都不是所谓德高贵出身。
但题目中那种说法又不完全正确，因为印度在1947年独立后，就废除了种姓制度，现在的印度，从法律角度来说，是没有种姓制度的，也就是说，没有贱民这一称呼，哪怕莫迪和考文德出身普通，也不能称为贱民。
不过，从某种意义上讲，种姓制度在印度毕竟存在了三千多年，在印度的社会已经根基很深，单纯通过法律来废除种姓制度，其实对印度根深蒂固的种姓制度，用处并不是很不大。
一、印度种姓制度的前世
印度是一个文明古国，历史比中国还要悠久，但印度又是一个极为悲催的存在，数千年的文明历史，基本上就是被殖民被侵略的历史。
印度文明要早在公元前2500年，这时候的印度出现了城邦，并且在一千多年发展里，出现了灿烂的哈拉帕文明和吠陀文明，这是印度的本土文明。
当印度文明异常灿烂的时候，外来侵略者打破了这样的文明，从此，印度本土文明彻底中断。
而外来侵略者是号称古文明杀手的雅利安人。雅利安人，一般认为起源于俄罗斯中部乌拉尔山一带。雅利安人一开始，就极具扩张性，先后南下征服了伊朗高原，并且开始向四面八方迁徙，顺便侵略。雅利安人向东，毁灭了印度的本土文明。
雅利安人控制了印度大部分的地区。这时候，种姓制度出现。为了让雅利安人在印度有足够高的地位，雅利安人充分吸取了吠陀时代出现的一些说法。相传，印度的神，用头创造了婆罗门，用双手创造了刹帝利，腿是吠舍，脚是首陀罗。
雅利安人充分吸收了吠陀时代这些传说的内容，并加以创造，将雅利安人变成了尊贵的种姓，将当地人，变成了低贱的种姓从此，种姓制度在雅利安人的大力推行下，成了印度的主流制度。
这种种姓制度，被后来统治印度的很多国家沿用，形成了僧侣，贵族，普通人，以及贱民为主要成分的严森的等级制度。这样的等级制度，也被英国殖民者沿用，他们也乐于用这样的制度，来麻痹原住居民。
由此可见，种姓制度成了印度文明的一部分，如果说印度还有原始文明流传下来的，那种姓制度印度阿三的由来，绝对是其中之一。
二、现代印度种姓思想的痼疾
现代的印度，虽然号称世界第三，中国人更喜欢戏称他们为印度阿三。在中国人眼中，印度都是一个神奇的地方，他们受到英国的殖民文化影响深远，但也保留了大量本土的文化。
在独立之后的很长一段时间内，印度在国际社会扮演者比较重要的角色，他们的软件行业，半导体行业，还有文化产业（宝莱坞），一度让中国艳羡。也让印度在国际上大出风头。
但高速发展的印度，并没有改变很多糟粕的东西，比如种姓思想（这里不能说制度，因为制度已经废除，但思想仍然存在），在很多偏远的印度邦（省）种姓制度依旧存在，贱民和贵族依然有很深矛盾，印度政府努力想要改变这样的现状，但贫富差距却没有因此而改变，反而越演越烈。
种姓思想在印度社会的持续存在，也体现在了印度国内的混乱，印度长时间在西方社会都是非常好的印象，但近两年强奸事件的持续出现，让整个印度蒙羞。
更让人发指的是，很多强奸事件还存在在家族内部。甚至是村子内部，这种强奸事件，由来已久，我套用海因里希法则，就会得出一个简单的结论，一次强奸案的发生，一定会有二十九次强奸未遂事件，一定会有三百起性骚扰事件。也就是曝光的强奸案，很可能是冰山的一角。
如果把这些事件，除了印度男女比例失调以外，一个最深层次的原因，我想也和种姓思想很有关系，这种思想，表现为一种歧视，和原来的种姓制度不一样的是，原来种姓制度，更倾向于一种精神洁癖，高贵的种姓是不会和贱民一起生活的。
而现代印度的种姓思想，则更多的带有一种歧视，而这种歧视，衍生的就是一种伤害，当一部分人因为种姓的思想，而其实另一部分人的时候，他们给另一部分人带来的伤害，往往是很难控制的，甚至因为这种歧视的存在，让很多犯罪分子没有受到严厉惩罚。
这样的歧视，也体现在印度内部的很多暴力事件，源头也是种姓之间的歧视，这些歧视的源头，就是印度几千年的种姓制度。
种姓思想依然根深蒂固，两个贫民当选为印度最高领袖，顶多算是种姓思想破开了一个角印度阿三的由来，很难彻底改变。
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