逆风如解意容易么摧残_逆风如解意容易莫摧残什么意思_逆风如解意容易莫摧残什么意思

“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……”相信这段话大家闭着眼都能背出来,但近日,网友们因为这篇课文吵起来了。

到底“故天将降大任于‘斯’人也”,还是“故天将降大任于‘是’人也”呢?难道这么多年,我们都背错了?

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《生于忧患,死于安乐》是初中语文课本上的必背古文,但最近不少网友发现自己背的课文一直都背“错”了?!

“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”这一段耳熟能详的千古名句,有很多网友小时候背的是“天将降大任于斯人也”。

原文到底是“斯”还是“是”?是不是教材改过了呢?

许多人翻出压箱底的老课本求证,打开一看,却傻眼了。

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有网友翻出了1992年版、2001年版、2016年版人教语文课本,发现课文中都是“是人也”,并不是近年才修改的。

目前上海使用的部编语文教材八年级上册课本里,用的也是“是人也”。

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也有网友对古籍进行了大量的考证,发现在各个年代的典籍中,基本都以“是人”为主,“斯人”出现的次数较少,且多为他人引用。

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四库全书刻本《孟子集注》

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焦循《孟子正义》上海古籍出版社影印本

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铁琴铜剑楼原藏(今藏国家图书馆)宋淳祐十二年(公元1252年)当涂郡斋刻本

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日本宽永9年(公元1632年)覆刻本

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元王恽(1227-1304)《秋涧集》(四库全书本)

当然,也有网友晒出了“斯人”的版本,表示并非自己记错了。

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有老师解释说,其实“斯人”和“是人”,这两个说法都没有错,都表示“这个人”的意思。

原文:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

译文:因此天将要把重要任务交给某个人的时候,必定会先使他的心意苦恼,使他的筋骨疲劳,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,使他的心受到震撼,使他的性格坚韧起来,来增加他的才能。

在古代汉语中,“是”既可以表指示代词“这”,也可以表判断。

但文言文中,“是”作为指示代词用得比较多,比如“是可忍,孰不可忍”,这里的“是”就解释为“这”。

那为什么不少网友印象里,自己学的是“斯人”呢?

可能有两个原因。

一方面因为“斯人”的用法在日常生活、影视剧中的出现较多;另一方面,可能与教材等读物的不同版本有关。

一是曾经有一段时间,各省使用自编教材,没有统一使用人教版教材,有些版本中用的是“斯人”。那段时间读初中的人,学的就是“天将降大任于斯人也”。

二是受到影视文学作品的影响。“天将降大任于是人也”是个名句逆风如解意容易莫摧残什么意思,“斯人”的用法在日常生活、影视剧中出现较多,造成大家对“斯人”的用法印象更加深刻。

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《武状元苏乞儿》(1992)台词

第二种情况并不少见。

比如,“潜力”一词中的“潜”,其实只有一个读音即qián,但很多人将“潜力”读成qiǎn lì,有的主持人、演员都这样读,导致很多人都将qián lì读成qiǎn lì,正确的读音反而很少有人知道。

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还有一些古诗词,很多人也是受影视剧的影响,这么多年来都背错了:

【错误版本】

逆风如解意,容易莫摧残。

【正确版本】

朔风如解意,容易莫摧残。

热播的《甄嬛传》就曾“误用”古诗词,皇帝因为甄嬛的一句“逆风如解意,容易莫摧残”而对她倾心。

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这首诗出自唐代诗人崔道融的《梅花》诗:“朔风如解意,容易莫摧残”。“朔风”意思指北风。

诗人惜花爱花,希望北风如果能够理解梅花的心意,就请不要再摧残她了。

【错误版本】

问世间,情为何物,直叫人生死相许。

【正确版本】

问世间,情为何物,直教生死相许。

这两句词出自金末元初著名文学家元好问的词作《摸鱼儿·雁丘词》。

该词在很多古装剧中也很常见,然而痴情主角口中念出的常常是“问世间、情为何物,直叫人生死相许。”

【错误版本】

人间至味是清欢

【正确版本】

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人间有味是清欢。

电视剧《人间至味是清欢》剧名的原句是“人间有味是清欢”,原句出自苏轼的《浣溪沙》。

中央民族大学历史文化学院教授蒙曼表示,把“有味”改成“至味”没有问题,但这句话是表现人到中年放下一切的恬淡之心,“我看到这个剧名,会以这样的理解去看这部剧。但如果我发现它讲的不是这个意思的话,我就会产生一种相应的反感。”

【错误版本】

山无稜逆风如解意容易莫摧残什么意思,天地合,乃敢与君绝!

【正确版本】

我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,

天地合,乃敢与君绝!

在《还珠格格》中,主人公引用这句诗词,表明两情不渝,意思与原诗句是一样的。但剧中只截取了三句,凑了一句誓言。

而且,剧中的“山无棱”中“棱”是错误的,原诗句中为“山无陵”,“陵”为高峰,此句意为高山变平地。按照歌词中的理解,高山没有棱角,就没有那么深刻了。

有媒体评论道,对诗词、经典语句等的敏感,不是吹毛求疵,而是应当被倡导的一种“讲究”,公众在文化讨论中展现出的热情,也应当被尊重和呵护。

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