“博观而约取，厚积而薄发”
国家主席习近平于2014年9月18日在印度世界事务委员会发表题为《携手追寻民族复兴之梦》的重要演讲
中华民族历来注重学习，强调“博观而约取，厚积而薄发”，强调“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，提倡“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。中华民族之所以历经数千年而生生不息，正是得益于这种见贤思齐、海纳百川的学习精神。我一直强调中国要做学习大国，不要骄傲自满，不要妄自尊大，而是要谦虚谨慎、勤奋学习，不断增益其所不能。
中华民族历来注重敦亲睦邻，讲信修睦、协和万邦是中国一以贯之的外交理念。中国视周边为安身立命之所、发展繁荣之基。我们提出了亲、诚、惠、容的周边外交理念，就是要诚心诚意同邻居相处，一心一意共谋发展，携手把合作的蛋糕做大，共享发展成果。
——《携手追寻民族复兴之梦——在印度世界事务委员会的演讲》
（习近平书记 2014年9月18日新德里）
演讲引用典故原文：
吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼！吾子其去此，而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。
——《稼说送张琥》
（宋.苏轼）
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学习感言
资环 1801
雷鸣威
阅读了习近平总书记在2014年9月18日在印度新德里的演讲稿后，让人耳目一新。习总书记从中印历史，中印文化博观而约取厚积而薄发，中印当今的共同目标，中印当今所处世界地位等一系列命题展开论述，论点新颖，让人读后能够明确感觉到习总书记那份想要中印人民快乐生活的美好愿望。
文中，习总书记引经据典，恰到好处，实为点睛之笔。“博观而约取，厚积而薄发。”引自苏轼的《稼说送张琥》，准确的表达了习总书记面对中印现状的状态，要厚积才能薄发，要努力发展中国特色社会主义，努力搞经济，方能屹立于世界民族之巅。而且，习总书记引经据典，加强了我们青少年对中国传统文化的重视。
环工 1801
李舒行
怎样才能成为君子，是千百年来中国人都在讨论的问题。在稼说送张琥中，苏轼提出了他的观点:君子应该能耐得住寂寞，等待成熟的时机才能惊艳于世，过早的展示，只会过早的淡出舞台。
我们生而为人，均为凡人，我们都有自己的缺点，我们一直都在与自己的缺点作斗争，有些人在斗争中失败了，因此只能成为凡人，而有些人克服了自己的缺点，成为了君子。古人云，才高于德者为君子，但是要想达到君子的程度，自己也要努力的学习各种知识，在这个过程中，君子们要耐得住寂寞，“厚积而薄发”，就像富人的庄稼一样，少秕而多实。
我们自己在学习知识的同时，更要耐得住寂寞，不到薄发之时，就要埋头厚积。凡是能出人头地之人，必然忍受了常人不能忍受的寂寞。
地科 1802
罗贵文
《稼说送张琥》是北宋子瞻先生的文章，实际上是一个很小的信札之类的杂文，写给同年张琥的信件，但可贵之处在于藏着一个大道理，就是“博观而约取，厚积而薄发”了。
在当今技术和社会变化，是进步一日千里、不睡觉都赶不上的时代，要大家有耐心“博观”和“厚积”似乎是不可能的了。至少是肯定更难了！当看着身边的人快速成功时你是很难坐得住的，再看到别人快速暴利，你就更不淡定了。
你说这个世界的年轻人还能有“博观约取、厚积薄发”的耐心和定力吗？绝大部分是不会有了，大家都是想着如何不观而取之不尽，薄积而一发不可收拾。都想着天上下黄金砸到自己头上，哪还有心思读书和积累。
然而这个世界最终是不会人人都有好运气坐在风口的，浑水摸鱼也不是人人都有那个专属的机会和能力。对大部分人而言，靠谱的还是“博观而约取，厚积而薄发”，等着上天的奖励。
地科 1801
孙理维
正如习总书记所说，中华民族之所以能从无数次的朝代更替、强敌侵犯、炮火硝烟中生生不息的依然屹立在世界民族之林，正是得益于这种见贤思齐、海纳百川的学习精神。“博观而约取，厚积而薄发”如水般化包容为力量，持满腹经纶，在国际舞台上，中国这样维持着其负责任的沉稳大国形象；在中国社会主义的道路上，中国以这样稳健的步伐“长远布局谋发展”以得“风生水起逐浪高”。
身为中国共产主义青年团的一员，我们也应不断学习，以开阔眼界充实自己，如苏轼劝解张琥“吾子其去此，而务学也哉！”不以虚名度己，脚踏实地，仰望星空。
环科 1601
王钰淇
2018年9月18日，国家主席习近平在印度世界事务委员会发表题为《携手追寻民族复兴之梦》的重要演讲。听了习总书记的深刻讲话我感受颇深。
中印两国自古以来都有密切交往。古有天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰就来到中国洛阳译经著说。玄奘西行的故事更是家喻户晓。郑和七次远航、六抵印度，带去了中国的友邦之谊。通过丝绸之路博观而约取厚积而薄发，印度歌舞、文学、建筑等传入中国，中国造纸、蚕丝、瓷器、茶叶等传入印度，展现着两大古老文明的包容与开放。
习近平主席对印度文明了解颇深。特别关注印度殖民地历史以及印度人民顽强争取民族独立的斗争史，也十分关注圣雄甘地的思想和生平，希望从中参透一个伟大民族的发展历程和精神世界。展现了我国的大国风范。
在与邻国的交往过程中，对于我们新时代大学生而言，对彼此文化的了解与认同无疑是一种无形而强大的精神连接，为中印友好提供坚实的民意基础。
资环 1801
翁希哲
最近，我读了《稼说送张琥》。感悟了许多，真正有学识者，是积累了知识精粹的人。古今学界有识之士，治学都很注重“博观而约取”。观而有选，取而有择，有的放矢，唯真是取。
唐代韩愈，在《原道》中批评有些人读书作文，“择焉而不精，语焉而不详”。王安石提倡：读书要“深思而慎取”。清代精于读书之道的袁枚，在《随园诗话》中说“读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。”爱因斯坦在谈到读书时有段很精辟的话：“在阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，也就是抛掉使头脑负担过重并将自己诱离要点的一切。”无疑，这是基于切身体悟的真知灼见，发人深思。
水保 1802
张浩林
“博观而约取，厚积而薄发。”在中国近代历史上，得到了很好的印证。在印度历史上也有所体现。
在抗日战争时期，我国经济总值不足日本的1/10。在日本飞机和大炮的轰炸下，中国人连抵抗的武器都缺少的情况下，最终成为战胜国。中国有一种力量，中国人特有的力量。从女娲造人时形成的力量，炎黄二帝延续的力量，中华五千年年历史传承的力量。
这种力量使中国成为古四大文明古国中唯一一个为灭国的国家，让中国在一次次的侵略中胜利，让现在的中国成为世界第二大经济体。这种力量也会使中国，在不久的将来，当两个100年实现的时候中国的面貌令人期待。
水保 1802
张睿惇
2014年9月18日中国国家主席习近平在印度世界事务委员会发表题为《携手追寻民族复兴之梦》的重要演讲。 演讲中指出了中国与印度的共同命运，这两个东方的古国都在同舟共济，走在伟大复兴的道路上。这表明了中国为建设世界命运共同体的伟大决心，表明了我们这个东方古国的大国形象和友好的外交态度。
当然习书记的讲话，不仅仅是展示我国对外交，对世界命运共同体建设的友好态度。更是表达了我国伟大复兴的决心。习书记引用苏轼“博观而约取，厚积而薄发”表达了我国社会主义建设的漫长道路，也表达了我们伟大复兴的坚定决心。我们这些新时代的接班人，只有紧跟习总书记，紧跟党的建设路线，才能实现自己的梦想，为我国的伟大复兴做贡献。
地规 1701
张若迁
习总书记在印度世界事务委员会的演讲真诚地道出了求同存异，共同发展的希望和倡议。中国和印度不仅仅有着相似的历史，相同的文化，而且同为亚洲的大国掌握着着世界经济的命脉，也有很多贸易往来。如果中印能够协同发展，那是亚洲将迎来新纪元，体现发展中国家的地位和存在感，世界将再迎一春。
所以作为新时代的青年，我们要把自己的眼光放长远一点，睦邻友好，远亲不如近邻，在今后的发展中尤为关键。
水保 1802
张自炫
习近平主席在印度世界事务委员会的演讲中广引中印文学经典，用经典之句传递中国理念，寄语中印合作，令人受益匪浅。
“博观而约取，厚积而薄发。”出自北宋文豪苏轼的杂说《稼说送张琥》。习主席用这句话来论证中华民族是一个注重学习，厚积薄发的优秀民族。《稼说送张琥》以种庄稼开篇，阐明了学习要博观而约取厚积而薄发的主旨。
“博观”是要求我们打好基础，然后才能“约取”。博览群书后一次我需求为主的“约取”才是恰到好处，真正有益的学习。
“厚积”是过程也是基础。无论读书做事都需要耐心，踏实，经过漫长寂寞辛苦的积累，在自己的天空绽放最美的烟花。这烟花定比那些短平快而得的烟火要璀璨的多。
图文来源丨资源环境学院
编辑丨唐奕然
校审丨曹云师
终审丨郎蕊
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